AMÓN.- Dios de Tebas,
a veces representado como un hombre, en ocasiones
con el pene erecto. También llamado Ammón,
ambas son helenizaciones del nombre egipcio Amen.
Originalmente una deidad tebana, se hizo masiva
cuando la ciudad de Tebas pasó a ser de
las más poderosas de Egipto.
Es la principal divinidad de la religión
egipcia de cuyo nombre tomaron el suyo multitud
de faraones. En un principió se le atribuyó dios
del aire, pero más tarde se le asoció a
Ra, dios de la Heliópolis (Sol), bajo
el nombre de Amón Ra. El mayor apogeo
de su culto fue durante la XII dinastía,
entre 2000 y 1780 a.C., en Tebas, donde se erigió el
templo de Karnak. Sus sacedotes se convirtieron
en el sector más influyente de la sociedad
de Egipto, llegándose a enfrentar al fararón
herético Amenhotep IV (Ajenaton).
Su representación era el cuerpo de un
hombre y la cabeza de carnero, o bien con la
cara del faraón con unos cuernos de carnero
y el disco solar entre dos plumas.
ANUBIS.- Era
el encargado de guiar a las almas de los muertos
al otro mundo dentro de las creencias egipcias.
Era el señor de la Necrópolis (La
ciudad de los muertos) que suponía estaba
al oeste. Anubis era representado como un Chacal
negro o como un hombre con cabeza de chacal,
probablemente por que éstos animales se
encontraban comúnmente en los cementerios,
que le dio a los egipcios antiguos una relación
entre chacal y muerte. Anubis es un nombre griego.
Su verdadero nombre, transliterado del egipcio,
era Anpu.
Anubis esta fuertemente relacionado no solo
con la muerte sino con la resurrección
después de la muerte, dado que era pintado
en color negro, color que representa la vida
y la fertilidad. Por ésta razón
Anubis era el encargado de embalsamar a los faraones,
guiarlos a la necrópolis y cuidar a ésta
ciudad con su vida.
Cuando Osiris subió al poder en el mundo
de los muertos, Anubis tomo un papel más
secundario donde se limitaba a la defensa de
la necrópolis y al embalsamamiento de
los cuerpos de los faraones (Como se puede ver
en las mascaras rituales que los sacerdotes usaban
a la hora de embalsamar al Faraón).
Era el encargado de vigilar, junto a Horus,
la balanza en la que se pesaban los corazones
de los difuntos durante el juicio ante Osiris.
Se considera que los griegos lo comparaban con
Hermes. Los romanos, por su parte, lo tenían
dentro de sus deidades bajo el nombre de Hermanubis.
ATÓN.-
Dios creador, presente en la esfera solar. Es
una deidad solar monoteísta del Antiguo
Egipto. El pueblo egipcio había sido inicialmente
monoteísta, aunque cada nomo o localidad
tenía su propio dios; todos ellos se fundieron
en un panteón politeísta, en el
cual de todas maneras se preservaba como factor
de unidad el concepto de ma'at. En el siglo XIV
a.C., el faraón Amenofis IV (quien se
rebautizó como Akenatón) desarrolló la
doctrina de que no existía otro dios sino
Atón.
Atón era representado como un círculo (un disco solar), del cual
salían varios rayos, al final de los cuales habían manos extendidas
hacia el creyente. De esta manera, la iconografía de Atón pretendía
remarcar el carácter amable y misericordioso de este único dios.
Los sacerdotes politeístas se opusieron
al culto a Atón, pues se beneficiaban
con los complejos rituales derivados de la multiplicidad
de dioses. El culto a Atón finalmente
desapareció poco después de la
muerte de Amenofis IV.
ATUM.- Dios
que, según la cosmogonía heliopolitana,
surgió del océano primigenio, el
Nun, creándose a sí mismo. Mediante
masturbación, saliva, lágrimas,
sudoración, u otros métodos, y
a través de su conciencia, Ra,
crea a los demás dioses: Shu y Tefnut
(aire y humedad), quienes a su vez son padres
de Geb y Nut (la tierra y el cielo), padres de
los dioses: Osiris, Isis, Neftis, Set y Heru-wer
(no confundir con Horus hijo de Isis y Osiris).
Su principal centro de culto fue Heliópolis.
BASTET.- Diosa gata. Es una
diosa de la mitología egipcia, también
llamada Bast cuyo papel era proteger el hogar
y la alegría de vivir, además de
considerarse la deidad de la armonía y
la felicidad. Se la representaba bajo la efigie
de un gato doméstico, o bien como una
mujer con cabeza de gato, que siempre lleva un
sistro (instrumento musical) debido a que le
agradaba especialmente que los humanos bailaran
e hicieran música en su honor. No debe
confundírsele con la mucho más
violenta diosa Sekhmet, patrona de las guerras
y dotada de cabeza de león.
Al
igual que el animal totémico que la representa,
Bastet era una diosa impredecible que podía
mostrarse tierna o feroz en cualquier momento.
La antigua ciudad de Bubastis (hoy Zagazig, en
el delta del Nilo) estaba consagrada a su culto,
y de allí proceden centenares de gatos
momificados que fueron enterrados ahí en
su honor. Según diversos autores, como
M. Oldfield Howey, su nombre significa la desgarradora.
pese a su carácter principalmente benigna.
Se la identificaba con la estrella Sothis, de
quien se la consideraba Señora. Su culto
se remonta a los primeros tiempos de la civilización
egipcia, habiendo ganado notoriedad más
tarde, y se la menciona en los Textos de las
Pirámides y el Libro de los Muertos.
BES/BISU.- Dios doméstico,
solía ser representado como un enano.
Aparentemente fue importado de Babilonia entre
1550-1300 a.C. En su lugar de origen era un
Dios de guerra, pero al llegar a Egipto se
convirtió en un Dios protector contra
los demonios y la mala fortuna. Su imagen era
colocada a un lado de la cuna de los bebés
recién nacidos para protegerlos.
EDJO.- Diosa cobra, aparece
como la protectora del faraón en la diadema
real.
HATHOR
HORUS.- Cuyo nombre significa "Casa
o Habitación de Horus" (Het-Heru
en egipcio), es en la mitología egipcia
diosa del amor, la bebida y las artes sonoras.
Habitualmente identificada con Afrodita y Venus,
ofrecía libaciones a los muertos. Su
culto original se relacionaba con el estro
y los cielos. Se representaba con forma de
vaca o como una mujer con orejas y cuernos
del mismo animal entre los cuales mostraba
un disco solar. Su atributo era el sistro.
Fue la madre del dios Horus aunque algunas fuentes sugieren que había
un matrimonio sagrado con Horus como parte del festival anual en Luxor. Juntos
vengaron la muerte del padre de Horus, el dios Osiris. Bajo la forma de una
vaca acoge y protege a los difuntos.
Más tarde se la identificó con Isis, quien la reemplazó como
madre de Horus, pero no la quitó del panteón de divinidades.
HORUS.- Dios
halcón, identificado con el faraón
durante el período de su reinado. Hijo
de Osiris e Isis, Horus creció y vengó el
asesinato de su padre a manos de Seth. Nombre
génerico de múltiples divinidades
del Antiguo Egipto, siendo la más conocida
la de Harseisis (Horus hijo de Isis) vengador
de Osiris (su padre). Es también muy conocida
Harpokrates (Horus niño), identificado
por los griegos con el dios del silencio (se
solía representar como un niño
con un dedo sobre los labios).
IMHOTEP.- es el primer arquitecto
y médico conocido en la historia. También
es considerado el primer genio conocido del mundo.
Fue visir del faraón Djoser, y diseñó la
conocida como «Pirámide Escalonada» de
Djoser en Saqqara alrededor de 2630-2611 a.C.,
durante la tercera dinastía.
Fue
elegido para ser un hijo de Ptah y reverenciado
como genio. Los títulos honoríficos
atribuidos a Imhotep son: "Tesorero del
rey del Bajo Egipto, primero después del
rey del Alto Egipto, administrador del Gran Palacio,
señor hereditario, sumo sacerdote de Heliópolis,
Imhotep el constructor, escultor, hacedor de
vasijas de piedra". Imhotep esta considerado
como el fundador de la medicina egipcia, y autor
del «Papiro Edwin Smith» sobre curaciones,
dolencias y observaciones anatómicas,
escrito probablemente alrededor de 1700 a.C.
Dos mil años después de su muerte,
su estatus fue elevado al de dios de la medicina
y la salud. Fue asociado con Asclepios por los
griegos. En ilustraciones lo unen a otros dioses
(una práctica común en el Antiguo
Egipto) por ejemplo Hathor, Maat, y a Amenhotep,
hijo de Hapu (otro arquitecto deificado).
ISIS.-
En la mitología egipcia Isis es, al mismo
tiempo, hermana y esposa de Osiris. Su nombre
original era Istet, que significa literalmente
trono o asiento.
Osiris reinaba en el Antiguo Egipto con paz, armonía y sabiduría.
El Nilo fertilizaba la tierra y las cosechas eran abundantes. Sus súbditos
eran felices. Un día, Osiris salió de viaje para conocer otras
civilizaciones y dejó el reino bajo el mando de su esposa Isis. Seth,
el hermano envidioso, se sintió humillado, pues creía que él
debería gobernar y no Isis.
Cuando el dios Osiris volvió, Seth quiso hacer una gran fiesta de bienvenida
y lanzó un desafío a los invitados: aquél que entrase
en el cofre que Seth había traído, éste se lo regalaba
como prueba de fidelidad y respeto. Muchos intentaron pero el cofre o era pequeño
o era grande. Osiris, curioso, quiso probar y le calzó perfectamente
bien. Seth sabía la medida del hermano y era por esto que el cofre le
había servido como un guante. Inmediatamente el hermano, junto con 72
cómplices, cerraron herméticamente la caja de metal y la tiraron
en el Nilo.
Isis, con amor y confianza, empezó su
travesía tras el cuerpo de su esposo.
Después de varias y duras caminatas por
Egipto, la diosa encuentra el cofre con los restos
de Osiris. Pero el drama continúa cuando
Seth, en su maldad sin fin, robó el cadáver
y lo cortó en 14 pedazos que, nuevamente,
se tiraron por todo el reino. Isis no se rinde
y, con la ayuda de su hermana Nephtis (ésta
esposa de Seth), recorren cada parte del reino.
Finalmente consiguen encontrar todos los pedazos
con excepción del pene. Sin embargo, Isis,
además de esposa, era maga, y con su magia
construye con madera un pene artificial para
tener relaciones sexuales con Osiris, quedándose
embarazada de Horus, el dios halcón, el
que posteriormente vengaría a su padre
en una furiosa batalla con Seth.
Isis también es muchas veces representada sentada y ostentando un tocado
con el disco solar, por ser hija de Ra, el dios Sol. Podemos ver igualmente
las alas de milano, simbolizando su maternidad, o sea, que está abriendo
sus brazos para bendecir sus devotos e hijos.
KHEPRI/JEPRI.- Dios
egipcio, una de las formas del dios sol que representaba
al disco solar surgiendo por el horizonte oriental.
Como tal, era una de las tres formas o aspectos
de la divinidad solar, aunque resulta imposible
saber si funcionó originalmente dentro
de esta función. Fue adscrito al culto
solar heliopolitano. Su nombre es el del escarabajo
pelotero que los egipcios consideraban su símbolo
debido a la costumbre del escarabajo de hacer
rodar una pelota de barro o excrementos mientras
caminaba, lo que les parecía una imagen
del dios empujando el disco solar a través
del cielo. Jepri suele ser representado como
un escarabajo pelotero. Las pinturas y joyas
lo muestran a menudo de color azul o con incrustaciones
de lapislázuli por su asociación
con el cielo, aunque en los dibujos funerarios
aparece con su color negro auténtico.
También puede aparecer de pie sobre una
barca, como muestran los textos funerarios y
otras escenas relacionadas, que está siendo
arrastrada por Nun como la personificación
de las aguas caóticas primigenias. El
dios Jepri no poseyó culto propio, aunque
recibió honores en muchos templos. Se
conocen amuletos en forma de escarabajo pelotero
desde la V Dinastía; también sellos
con esta forma que aparecen durante el Primer
Período Intermedio.
MA’AT.- Idea
de justicia universal, dentro de la mentalidad
egipcia. El ma'at es al mismo tiempo un concepto
de justicia universal, y también de equilibrio
y armonía cósmicos, que aglutina
en su torno toda la cosmovisión egipcia
(más o menos como la noción de
armonía y de areté es propia del
mundo helénico, o la idea de pecado y
virtud es propia del mundo occidental).
La creencia en el ma'at emana desde muy antiguo en la cultura egipcia, y alcanzó su
máximo desarrollo en el Reino Antiguo. En ese tiempo se entendía
que el guardián y garante de dicho equilibrio cósmico era el
faraón, como suprema encarnación de la justicia humana y divina.
Sin embargo, después de la crisis política que sobrevino a la
muerte de Pepi II, la fe de los antiguos egipcios hizo crisis, por lo que el
concepto de ma'at fue separado del cargo del faraón.
Algunas veces se representaba al ma'at como
una deidad más, pero esto parece haber
sido por motivos meramente alegóricos,
por cuanto la diosa Ma'at nunca tuvo mayor participación
en las sagas mitológicas de los dioses
egipcios.
El signo jeroglífico que la representa
es una pluma de avestruz parada, vertical, en
perfecto equilibrio.
Este símbolo suele aparecer en las representaciones de la llamada "psicostasis",
esto es, el supuesto momento en que se pesaba el Ba o el Ah -en todo caso el
alma- del difunto en una balanza de dos platos, en un plato se representaba
el alma del difunto y en el otro aparecía el jeroglífico de Maat.
NEKHBET.- Diosa buitre, a veces
aparece junto a Edjo en la diadema real.
PTAH.-
era un dios de la mitología egipcia, encargado
de los trabajos artesanales y de la palabra.
Por eso se le asocia en ocasiones con la sabiduría.
Las ciudades del Antiguo Egipto rivalizaban por
ubicar a Ptah como creador del mundo (Menfis)
o como una divinidad surgida de las otras (Tebas).
El dios tenía forma de hombrecillo envuelto
en un sudario, se lo representaba de perfil.
De esta divinidad procede el nombre de Egipto, ya que la palabra griega Aegyptos,
que pasó a otras lenguas, procede de Hat Ka Ptah, la Casa del Espíritu
de Ptah, nombre de un templo de la ciudad de Menfis que luego dio nombre a
la ciudad.
Durante la época del Imperio Antiguo, gracias al poder menfita, era
el dios más poderoso, pero con el tiempo perdió notoriedad frente
a otras deidades. Su esposa es Sekhmet y su hijo Nefertum, quienes eran también
adorados en Menfis.
PTAH-SOKER-OSIRIS.- En la mitología
egipcia, Osiris es el juez de los muertos y el
jefe de la tríada de Tebas, formada por
Isis, Horus y Osiris. Responsable de juzgar a
los muertos, está rodeado de 42 dioses-jueces
y designa cómo pasará el juzgado
la inmortalidad. Según el mito, Osiris
fue un héroe cultural, el fundador de
la nación egipcia. Mediante una trampa
artera, su hermano Seth lo mató y cortó su
cuerpo en múltiples pedazos que esparció por
todo Egipto. Su esposa y hermana Isis recuperó amorosamente
todos los miembros menos el viril, que se había
comido el pez oxirrinco. Con su poderosa magia,
Isis logró insuflar nueva vida en el cadáver
momificado de Osiris, el cual la dejó embarazada
con su mirada. Engendraron así a su único
hijo, Horus.
RÁ.- El
dios Sol de Heliópolis y juez supremo.
Otros dioses que aspirahan a tener reconocimiento
universal solían vincular su nombre al
de él. Por ejemplo, Amón-Ra. Cuando
desaparece hacía el oeste es Atón,
el anciano encorvado esperando en el más
alla por los muertos que se calientan con sus
rayos. Cuando vuelve a la vida por la mañana
en el este, lo hace en forma de escarabajo, Jepri.
Durante el día ilumina la tierra en forma
de halcón (Rá).
RA-HARAKHTE.- Dios halcón,
en el que se reunían las características
de Ra y Horus.
SEKHMET/SEJMET.- es
la diosa leona, símbolo de la fuerza y
el poder en la mitología egipcia. Se considera
la diosa de la guerra y también de la
venganza. Su ira era temible pero si se conseguía
apaciguarla otorgaba a sus adoradores el dominio
sobre sus enemigos y el vigor y la energía
para vencer la debilidad y la enfermedad. En
algunos templos se le ofrecía sangre de
animales sacrificados con el fin de evitar su
cólera.
Se la representa con cabeza de leona y cuerpo de mujer, con melena y generalmente
coronada con el disco solar. En ciertos textos se la relaciona con la diosa
gata Bastet, aduciendo que Sejmet es la forma encolerizada de Bastet y que,
cuando se apacigua a la leona, esta se transforma en gata pero esto no parece
muy correcto.
En algunos casos fue considerada aliada y protectora de Ra, dado que daba muerte
a quienes osaran enfrentarse o atacar a la monarquía divina o terrenal.
Su esposo era Ptah y su hijo, Nefertum.
SETH.-
Dios de la violencia y las tormentas. Hermano
y asesino de Osiris, representado como un animal
no reconocible. Cuando era dios del desierto,
Set era asociado con las tormentas de arena,
y las caravanas que surcaban el país de
los faraones. Debido a la extrema hostilidad
del clima desértico, Set era visto como
extremadamente poderoso, por lo tanto como un
dios mayor. Una de las más comunes denominaciones
era grande en fuerza. Como dios mayor Set era
protector del Bajo Egipto, donde era adorado
mayormente en Ombos.
Pese a ser considerado la antítesis de Osiris, y por lo tanto una personificación
del mal, muchas de sus acciones se deben más a su anormal fuerza y carácter
que al mal en sí mismo. El asesinato de su hermano fue motivado por
la envidia, dado que en el reparto Seth recibe un terreno desértico,
mientras Osiris se hace señor del fértil Egipto. Fue exiliado
al desierto por su sobrino Horus, hijo de Osiris, en venganza por el asesinato
de su padre.
Mientras que desde un principio se lo acusa de ser el causante del robo del
Sol y de traer la oscuridad, a partir del Reino Nuevo, se lo toma como un ser
benévolo, dios de la guerra y las armas, aunque por un breve tiempo.
Es el encargado de proteger la barca de Ra, el dios egipcio que representa
al Sol.
Algunos faraones llevan su nombre -tal el caso de Seth I, padre de Ramses II-,
pero nunca fue ampliamente adorado por el pueblo egipcio, salvando algunas épocas
de las primeras dinastías.
SOBEK.-
En la mitología egipcia, fue Sobek el
dios cocodrilo, de carácter beneficioso,
creador del Nilo, que habría surgido de
su sudor; dios de la fertilidad, de la vegetación
y de la vida. Su culto se remonta a las primeras
dinastías egipcias. Se le creía
emergido de las aguas del caos en la creación
del mundo. Era "Señor de las aguas".
En el aspecto maligno se le representa como un
demonio del Más Allá; se le asoció a
Seth porque creaba peligro y desorden; en alguna
versión del mito de Osiris se dice que
Seth se escondió en el cuerpo de un cocodrilo
para escapar sin castigo por su crimen; sin embargo él
ayudó en el nacimiento de Horus y ayudó a
destruir a Seth; también rescató a
los cuatro hijos de Horus de las aguas de Nun,
por orden de Ra. Su morada estaba al este de
la montaña de Baju, por lo que recibía
el nombre de "Señor de Baju";
también tiene allí un templo. Está relacionado
con el punto cardinal Norte. En la localidad
de Gebelein, Neith era su madre, aunque en Sais
era su hijo.
Representado como cocodrilo o hombre con cabeza
de cocodrilo, con la corona atef. En la Baja Época
puede también aparecer con cabeza de halcón,
toro, carnero o león. Se asoció con
Amón, con Ra (como Sobek-Ra), con Horus,
Herishef y Seth; este último aparece también
como su padre. Los griegos le llamaron Suchos,
que quiere decir "cocodrilo" y le identificaron
con Helios. Su centro de culto estaba en Cocodrilópolis
(Shedet), luego en Ombos, (Shedet), luego en
Ombos, Tebas y el lago Moeris. Adorado en Shedet
(El-Fayum) junto a Neith y Senuy, y en Kom Ombo,
y en Kom Ombo, donde es esposo de Heket o de
Hathor y padre de Jonsu. Su fiesta se celebraba
el día 4 del mes de Joiak.
THOUERIS.- Diosa hipopótamo,
patrona de las parturientas.
THOT.- Dios
de la sabiduría, la escritura, y de la
luna. Está representado por un babuino
o por un ibis. Éste dios cumple el rol
de un escribano, ya que documenta los hechos
de la sala de las dos verdades. Es famoso por
quitar 5 días a la luna, los días
epagómenos. Estos días permitieron
que 5 dioses nacieran (Isis, Osiris, Set, Neftis
y Horus).
Al ser Thot el Dios de la sabiduría tenía la autoridad
sobre todos los dioses. Es el registrador y el juez. En el panteón religioso
egipcio pesaba las almas en una balaza, representando así el juicio
final de vivos y muertos. También fue el inventor de la escritura, patrón
de los escribas, de las artes y de las ciencias. Como dios de la escritura,
era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado.
Para mayor información:
114
dioses egipcios
Wikipedia “Enciclopedia
libre”
